Первым камнем, положенным в основу борьбы Руси за освобождение от монголо-татарского ига стала Куликовская битва, состоявшаяся 8 сентября 1380 года. Орда имела численное превосходство над русскими, но благодаря превосходным тактическим задумкам Дмитрия его войску удалось взять в окружение и уничтожить главные силы Мамая.

Разгром Мамая, и последовавшие за этим ордынские неурядицы, которые привели к окончательному распаду грабительского государства, демонстрация превосходства русского военного искусства над военным искусством врага, усиление государственной власти на Руси - заметные последствия битвы на Куликовом поле. Вместе с этим Куликовская битва положила начало возрождению национального самосознания русского народа.

Огромную роль в этой победе сыграл Дмитрий Донской. Это исторический деятель, который сумел понять народные чаяния и объединить всех русских людей на их свершение и перед решающей схваткой с угнетателями примирить самые острые общественные противоречия. В этом его заслуга во внутренней политике. Но он не только возродил лучшие традиции военного искусства, он обогатил его новыми принципами стратегии и тактики, в невероятно сложных условиях сумел вооружить и обучить войско. Так же сподвижниками его во всех его делах были митрополит Алексей и игумен Троицкого монастыря Сергий Радонежский. Эти люди смогли под эгидой русской церкви собрать всех гонимых людей под единое знамя освобождения. Одним из самых значительных полководцев Древней Руси был Дмитрий Волынский, отнюдь не по капризу отдал князь под его начало засадный полк и руководство всей битвой. Это ли не высшая оценка?

Куликовская победа создала в Восточной Европе качественно новую политическую ситуацию, при которой искусственно сдерживавшиеся объединительные процессы получили простор для своего развития. С Куликовской победы началось неуклонное восхождение Москвы, столицы Русских земель. Сейчас же явились и признаки возросшего личного влияния Дмитрия Донского.«Со всех сторон счастливый Дмитрий, одним ударом освободив Россию от двух грозных неприятелей, послал гонцов в Москву, в Переславль, Кострому, Владимир, Ростов и другие города, где народ, сведав о переходе войска за Оку, денно и нощно молился в храмах.»

После Куликовской битвы Орда еще не раз пыталась восстановить свое ослабленное влияние на Русь и пресечь начавшееся объединение земель вокруг Москвы.

В 1381 году Тохтамыш, правивший в то время Ордой решился на вторжение в пределы Северо-Восточной Руси, чтобы сорвать планы Дмитрия и его митрополита Киприана по созданию общерусского антиордынского фронта.

Ему удалось дойти до Москвы и взять её. Овладев Москвой, Тохтамыш распустил отряды по волостям. Ограбили Юрьев, Дмитров, Можайск. Под Волоколамском отряды столкнулись с войском, которое собирал Владимир Андреевич, ордынцы были изрублены в короткой сече. Узнав об этом, Тохтамыш собрал рассеянные отряды и помчался прочь так же скоро, как и явился, не пожелав встречаться ни с Владимиром Андреевичем, ни с тем более Дмитрием Донским, который двинул свое войско из Костромы к Москве.

Так закончился поход Тохтамыша на Москву в 1382 году. Орде снова удалось предотвратить чрезмерное усиление одного из государств Восточной Европы - Московского.

Одновременно с этим Орда искусно подогревала конфликт между Московским и Литовским княжествами. они увеличивали накал их соперничества, и одновременно подогревали сепаратистские настроения удельных князей внутри этих двух великих княжеств.

Такое положение дел сохранялось вплоть до 1405 года, когда ордынский хан Едигей двинул свои войска в новый поход на Москву. Одновременно удар шел и по Рязани, Переславлю, Юрьеву, Ростову и Дмитрову. Едигей осадил Москву. Рассчитывая на помощь оппозиционных Василию князей Едигей ошибся. Времена, когда по призыву Орды русские князья с легкостью поднимались друг на друга, миновали. Еще одной неприятной новостью для Едигея было то, что Василий смог поднять против хана Булат-Султана, ставленников Едигея, ордынских царевичей. В Орде начались распри и Едигей, сняв осаду Москвы, поспешил в Орду.

В это время митрополитом Всея Руси был Фотий. В его время католическая церковь усилила свой нажим на поляков, с целью установления католичества в как можно большем количестве русских земель. Абсолютное большинство коренного населения этих земель было православным. Ослабленное и утихнувшее, но все ещё окончательно не свергнутое татарское иго заставляло русский народ всё больше и больше сплачиваться друг с другом. Политически ордынский контроль над русскими землями уже был довольно слаб, но экономически Русь еще не вполне оправилась от нашествий Тохтамыша и Едигея и не прекращавшихся мелких татарских отрядов. Монголо-татарское иго, ослабшее под влиянием Куликовского поражения еще оказывало свое влияние на Московское княжество. И хотя в сознании русских людей монгол уже не был страшным воином, которого все боялись, но передаваемый из поколения в поколение народный эпос еще держал русичей в каком-то страхе и почтении перед монголо-татарами.

В 1462 году, после смерти Василия II на престол взошёл его сын Иван III.

Эпоха Ивана III - эпоха сложнейшей работы русской дипломатии, эпоха укрепления русского войска, необходимого для обороны Русского государства. Первым завоеванием Ивана III было Казанское ханство, затем последовало присоединение Новгорода и к 1492 году Иван III стал официально величаться «государь всея Руси». Но еще в 1480 году Иван III стал подготавливать политическую почву для свержения ордынского ига. Как только в Москве получили с Дикого поля точное известие, что хан Ахмат со всей своей силой к Дону, великий князь выставил полки на Оке. Хан Ахмат, узнав, что на Оке выставлены сильные полки, пошел к Калуге, на соединение с Казимиром. Определив направление похода Орды Иван III перехватил ее на реке Угре. Москва тем временем была осаждена.

Ахмат грозился начать наступление, когда лед скует Угру. 26 октября Угра встала. Стоял и Ахмат. 11 ноября хан Ахмат, несмотря на то, что все переправы через Угру были открыты, повернул прочь. Кинулся в бег через литовские волости своего союзника Казимира.

11 ноября 1480 года, день ухода хана Ахмата с берегов Угры, принято считать днем полного освобождения Русской земли и русского народа от ордынского ига, от какой-либо зависимости от ханов Золотой Орды.

РУССКОЕ ВОЕННОЕ ИСКУССТВО В ВОЙНАХ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ

ОТ ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОГО ИГА (XIII- XIV вв.)

В первой половине XIII века монголо-татарские орды вторглись в пределы русских земель. Феодальная раздробленность Руси привела к разъединению русского народа, ослаблению его сил в борьбе с врагом и способствовала установлению татарского ига . «Это иго не только давило, - писал К. Маркс, - оно оскорбляло и иссушало самую душу народа, ставшего его жертвой. Монгольские татары установили режим систематического террора, причем разорения и массовые убийства стали его постоянными инструментами. Будучи непропорционально малочисленными по отношению к размаху своих завоеваний, они хотели создать вокруг себя ореол величия и путем массовых кровопролитий обессилить ту часть населения, которая могла бы поднять восстание у них в тылу. Они проходили, оставляя за собой пустыни».

В то же время татарские ханы всячески поддерживали междоусобную борьбу, «натравливали русских князей друг на друга, поддерживали несогласие между ними, уравновешивали их силы и никому из них не давали усиливаться».

Русский народ принял на себя удары монголо-татарских орд, спас от разорения и порабощения народы многих стран Западной Европы, предотвратил гибель европейской цивилизации.

Русский народ неоднократно поднимался на борьбу против татар, но его выступления были разрозненными и не достигали успеха. Для победы над татарами русскому народу необходимо было объединиться в единое централизованное государство. «...Интересы обороны от нашествия турок, монголов и других народов Востока, - указывал И. В. Сталин, - требовали незамедлительного образования централизованных государств, способных удержать напор нашествия».

В XIII-XIV вв. в центре Руси образовалось несколько крупных удельных княжеств: Ростовское, Владимирское, Тверское, Рязанское, Московское и др.

Среди удельных княжеств стало возвышаться Московское княжество . Возвышению Москвы (основана князем Юрием Долгоруким в 1147 г. ) способствовало, во-первых, то, что она находилась в центре Русской земли и население Московского княжества было в большей безопасности от врагов, чем население окраинных княжеств; во-вторых, Москва находилась на перекрестке торговых дорог того времени, пересекавших Русь в различных направлениях.

Все это привлекало в Москву большое количество поселенцев. Москва стала быстро расти, обгоняя другие старые русские города. И. В. Сталин, отмечая историческую заслугу Москвы, указывал: «Заслуга Москвы состоит, прежде всего, в том, что она стала основой объединения разрозненной Руси в единое государство с единым правительством, с единым руководством. Ни одна страна в мире не может рассчитывать на сохранение своей независимости, на серьезный хозяйственный и культурный рост, если она не сумела освободиться от феодальной раздробленности и от княжеских неурядиц... Историческая заслуга Москвы состоит в том, что она была и остается основой и инициатором создания централизованного государства на Руси».

Особенно быстро начинает расти и крепнуть Московское княжество при Иване Даниловиче Калите (1325-1341 гг.), внуке Александра Невского. Для увеличения владений Московского княжества Иван Калита использовал различные средства: покупку новых вотчин, заключение договоров между князьями и даже власть Золотой Орды .

Московскому князю Ивану Калите удалось превратить хана, как отмечал К. Маркс, «в послушное орудие в своих руках, посредством которого он освобождается от опаснейших своих соперников и одолевает любое препятствие, встающее на победоносном шествии его к узурпации власти. Он не завоевывает уделов, но незаметным образом поворачивает власть татар-завоевателей на служение исключительно его собственным интересам». Благодаря этому территория Московского княжества значительно расширилась, а власть князя усилилась. В деле объединения Калита использовал и русскую церковь . Митрополит всея Руси переехал из Владимира в Москву и оказывал большую помощь князю в борьбе за объединение вокруг Москвы всех русских земель. При Иване Калите почти полностью прекратились междоусобные войны. «И наступила тишина великая по всей русской земле, - писал летописец, - и перестали татары воевать ее».

Московское княжество продолжало возвышаться и при преемниках Ивана Калиты - Семене Ивановиче Гордом (1341 - 1353 гг.), Иване Ивановиче Красном (1353-1359 гг.) и особенно при Димитрии Ивановиче Донском (1359-1389 гг.).

Московский князь Димитрий Донской был выдающимся государственным деятелем. Он более чем кто-либо из его предшественников глубоко сознавал, что без объединения северо-восточной Руси вокруг Москвы ему не победить главного врага русского народа - Золотую Орду. Димитрий Иванович повел более решительную борьбу с удельными князьями и в особенности с наиболее сильным из них тверским князем Михаилом , который был союзником Литвы и сторонником золотоордынского хана. Эта борьба окончилась в пользу московского князя. Тверской князь, не имея поддержки в народе, вынужден был заключить договор с московским князем, по которому обязался оказывать ему помощь в борьбе с татарами.

Против объединения Руси вокруг Москвы выступало и Литовское княжество , которое, пользуясь татарским игом, захватило часть юго-западных русских земель и угрожало Москве. Димитрий Иванович вел с Литвой длительную и упорную борьбу, приведшую к ее ослаблению.

Деятельность Димитрия Донского была прогрессивной. Он твердой рукой проводил политику объединения Руси, подавляя силой сопротивление непокорных князей.

Расширение территории Московского княжества способствовало экономическому, политическому и культурному росту Москвы. Это давало возможность московскому князю создать для решительной борьбы с татаро-монголами многочисленное и хорошо вооруженное войско.

К концу 70-х годов XIV в. московский князь являлся единственным правителем, способным возглавить силы русского народа на борьбу с Золотой Ордой.

Во второй половине XIV в. Золотая Орда была значительно ослаблена междоусобной борьбой; за 20 лет (1360-1380 гг.) в ней сменилось более 25 ханов.

Пользуясь благоприятно сложившейся внутренней и внешней обстановкой, московский князь Димитрий сосредоточил все свои усилия на борьбе против Золотой Орды.

Основным родом войск на Руси того времени, как и в других феодальных государствах Европы, была конница. Княжеская и боярская дружины , сражавшиеся в конном строю, составляли ядро русских вооруженных сил . Но национально-освободительная борьба против иноземных захватчиков привлекала к активному участию в ней широкие народные массы. Наемничества, практиковавшегося в Западной Европе, на Руси не было. Русское войско было однородным по своему национальному составу, а потому обладало более высокими морально-боевыми качествами, чем войска стран Западной Европы.

Перед выступлением в поход русские войска делились на полки во главе с воеводами . Полк являлся основной и высшей боевой единицей. Всего полков было пять: большой полк, полки правой и левой руки, передовой и сторожевой . Кроме того, в качестве общего резерва создавался засадный полк . Личный состав полков не был определенным и зависел от общего количества войск. В походах войска шли полками, охраняемые сторожевым полком.

Функции боевого охранения и разведки выполнял также этот полк. Чем ближе подходило русское войско к неприятелю, тем активнее становились действия «сторож» (разведки) . Русские полководцы Александр Невский и Димитрий Донской уделяли большое внимание изучению противника. Они хорошо знали не только сильные, но и слабые стороны врагов русского народа.

Боевой порядок русских войск состоял из нескольких боевых линий, с глубоким эшелонированием, необходимым для наращивания удара. Центром боевого порядка был большой полк.

В бою русские действовали решительно и мужественно. Тактические приемы русских войск были разнообразны. Исходя из конкретно сложившейся обстановки, русские применяли обходы, охваты, демонстративные отходы и внезапные удары.

Сражение носило массовый характер, тогда как в войнах стран Западной Европы того времени оно протекало в форме единоборства. В борьбе с вражескими крепостями русские применяли штурм, осаду и внезапное нападение . Осада и штурм крепостей и городов велись с помощью «пороков» (таранов), «тур» (осадных башен) и стенобитных машин.

Русское военное искусство развивалось самобытным путем и было более передовым, чем военное искусство стран Западной Европы. Об этом говорят не только победы Александра Невского над шведами и немцами в первой половине XIII в., но и последующие победы русских - взятие Ландскроны (1301 г.), Орешка (1349 г.) и др.

К середине второй половины XIV в. русское военное искусство превосходило военное искусство Золотой Орды , армия которой считалась непобедимой. Если русское военное искусство непрерывно развивалось и совершенствовалось, то в Золотой Орде оно приходило в упадок. Со времени Чингис-хана татарские военачальники не внесли ничего существенно нового в свое военное искусство. Во второй половине XIV в. у них оставались те же приемы борьбы, что и при Чингис-хане. Татары переоценивали свои силы и не желали считаться с возросшей военной мощью Руси, что приводило их к пренебрежительному отношению к силам своего противника.

Московский князь Димитрий Иванович , хорошо зная тактику татар, в сражениях с ними стремился сковывать их основные силы невыгодным для противника фронтальным ударом, от которого татары терпели тяжелые поражения.

Зная о движении татар во главе с мурзой Бегичем на Русь, Димитрий Иванович собрал в 1378 г. свое войско и вышел на реку Вожа.

Чтобы лишить Бегича возможности использовать равнинную местность, где его многочисленная конница могла бы свободно маневрировать, московский князь решил не переправляться через реку и дать татарам сражение на ее правом, возвышенном берегу. Здесь, построившись в боевой порядок в форме полукруга (центр и два крыла), русские ждали татар. Центром командовал сам Димитрий, правым флангом - окольничий Тимофей Вельяминов с полоцким князем Андреем Ольгердовичем, левым флангом - пронский князь Даниил.

Татары, рассчитывая на свое численное превосходство, сразу же начали наступать на русских.

В полдень 11 августа 1378 г. передовые полки татарской конницы стали переправляться на левый берег Вожи, чтобы стремительным ударом сломить центр русского боевого порядка, а затем, окружив фланги, уничтожить их.

Когда татары переправились на левый берег Вожи, Бегич дал команду атаковать центр русских. Татары, рассчитывавшие на панику в рядах своего противника, были ошеломлены, когда увидели, что русские стоят непреодолимой стеной, с пиками, направленными на врага. Татары растерялись и, вместо обычно применяемой ими решительной атаки, остановились и начали стрелять в русских из луков. Воспользовавшись нерешительностью татар, Димитрий приказал своим войскам атаковать их. Враг не выдержал внезапного удара и в беспорядке стал отходить. Русские войска нападали со всех сторон на многочисленные полчища татар, прижимая их к реке. Враг был разбит наголову. Бегич и ближайшие его сподвижники погибли в этом бою, а уцелевшие остатки татарского войска, преследуемые русскими, в панике бежали.

Димитрий Иванович, переправив полки на левый берег Вожи, решил преследовать бежавшего противника, но сильный туман, спустившийся к вечеру, не дал ему возможности осуществить свой замысел. И только 12 августа, когда туман рассеялся, русские двинулись в погоню за татарами. Но их уже не было. Богатый обоз, брошенный татарами, был взят русскими.

Так закончилось сражение на Воже , которое явилось переломным моментом в истории взаимоотношений Золотой Орды и Руси.

Карл Маркс дал высокую оценку этой победе русских над татарами: "11августа 1378 Дмитрий Донской совершенно разбил монголов на реке Воже (в Рязанской области). Это первое правильное сражение с монголами, выигранное русскими".

о (монголо-татарское, татаро-монгольское, ордынское) - традиционное название системы эксплуатации русских земель пришедшими с Востока завоевателями кочевниками с 1237 по 1480 годы.

Эта система имела целью осуществление массового террора и ограбления русского народа путем взимания жестоких поборов. Она действовала в первую очередь в интересах монгольской кочевой военно-феодальной знати (нойонов), в пользу которой поступала львиная доля собиравшейся дани .

Монголо-татарское иго было установлено в результате нашествия хана Батыя в XIII веке. До начала 1260-х годов Русь находилась под властью великих монгольских ханов, а затем - ханов Золотой Орды.

Русские княжества не входили непосредственно в состав Монгольской державы и сохранили местную княжескую администрацию, деятельность которой контролировалась баскаками - представителями хана на завоеванных землях. Русские князья были данниками монгольских ханов и получали от них ярлыки на владение своими княжествами. Формально монголо-татарское иго было установлено в 1243 году, когда князь Ярослав Всеволодович получил от монголов ярлык на владимирское великое княжество. Русь, согласно ярлыку, теряла право воевать и должна была регулярно ежегодно дважды (весной и осенью) уплачивать ханам дань.

На территории Руси не было постоянного монголо-татарского войска. Иго поддерживалось карательными походами и репрессиями против непокорных князей. Регулярное поступление дани с русских земель началась после переписи 1257-1259 годов, проведенной монгольскими «численниками». Единицами обложения были: в городах - двор, в сельских местностях - «деревня», «соха», «плуг». От дани освобождалось только духовенство. Главными «ордынскими тягостями» были: «выход», или «царева дань» - налог непосредственно для монгольского хана; торговые сборы («мыт», «тамка»); извозные повинности («ям», «подводы»); содержание ханских послов («корм»); различные «дары» и «почестья» хану, его родственникам и приближенным. Ежегодно из русских земель уходило в виде дани огромное количество серебра. Периодически собирались большие «запросы» на военные и другие нужды. Кроме того, русские князья были обязаны по приказу хана присылать воинов для участия в походах и в облавных охотах («ловитвах»). В конце 1250 - начале 1260 х годов дань с русских княжеств собирали мусульманские купцы («бесермены»), откупавшие это право у великого монгольского хана. Большая часть дани шла великому хану в Монголию. В ходе восстаний 1262 года «бесермены» из русских городов были изгнаны, а обязанность сбора дани перешла к местным князьям.

Борьба Руси против ига приобретала все большую широту. В 1285 году великий князь Дмитрий Александрович (сын Александра Невского) разгромил и изгнал войско «ордынского царевича». В конце XIII - первой четверти XIV века выступления в русских городах привели к ликвидации баскачества. С усилением Московского княжества татарское иго постепенно ослабевает. Московский князь Иван Калита (княжил в 1325-1340) добился права собирать «выход» со всех русских княжеств. С середины XIV века повеления ханов Золотой Орды, не подкрепленные реальной военной угрозой, русскими князьями уже не выполнялись. Дмитрий Донской (1359 1389) не признавал ханские ярлыки, выданные его соперникам, и силой захватил владимирское великое княжество. В 1378 году он разгромил татарское войско на реке Воже в Рязанской земле, а в 1380 году одержал победу над золотоордынским правителем Мамаем в Куликовской битве.

Однако после похода Тохтамыша и взятия Москвы в 1382 году, Русь была вынуждена снова признать власть Золотой Орды и выплачивать дань, но уже Василий I Дмитриевич (1389-1425) получил владимирское великое княжение без ханского ярлыка, как «свою вотчину». При нем иго носило номинальный характер. Дань выплачивалась нерегулярно, русские князья проводили самостоятельную политику. Попытка золотоордынского правителя Едигея (1408) восстановить полноту власти над Русью окончилась неудачей: взять Москву ему не удалось. Начавшиеся в Золотой Орде усобицы открыли перед Русью возможность свержения татарского ига.

Однако в середине XV века сама Московская Русь пережила период междоусобной войны, что ослабило ее военный потенциал. В эти годы татарские правители организовали ряд опустошительных вторжений, но привести русских к полной покорности уже не смогли. Объединение русских земель вокруг Москвы обусловило сосредоточение в руках московских князей такой политической мощи, с которой не могли совладать слабевшие татарские ханы. Великий московский князь Иван III Васильевич (1462-1505) в 1476 году отказался от уплаты дани. В 1480 году после неудачного похода хана Большой Орды Ахмата и «стояния на Угре» иго было окончательно свергнуто.

Монголо-татарское иго имело отрицательные, регрессивные последствия для экономического, политического и культурного развития русских земель, явилось тормозом для роста производительных сил Руси, находившихся на более высоком социально экономическом уровне по сравнению с производительными силами Монгольской державы. Оно искусственно законсервировало на длительное время чисто феодальный натуральный характер хозяйства. В политическом отношении последствия ига проявились в нарушении естественного процесса государственного развития Руси, в искусственном поддержании ее раздробленности. Монголо-татарское иго, продолжавшееся два с половиной века, явилось одной из причин экономического, политического и культурного отставания Руси от западноевропейских стран .

Материал подготовлен на основе информации открытых источников.

После присоединения Новгородской земли Московское княжество превратилось в большое и сильное государство. К этому времени Золотая Орда распалась. От нее отделились Казанское, Астраханское, Крымское и Сибирское ханства, жившие в постоянной вражде между собой. заключив союз с крымским ханом Менгли-Гиреем, Иван III начал готовиться к разрыву с Ордой. В 1478 году Иван III в присутствии московских бояр и ордынских послов разорвал и растоптал договор с Ордой, заявив, что больше не будет подчинятся хану и платить дань. Ханских послов выгнали из Москвы.

Золотоордынский хан Ахмат решил воевать с непокорной Москвой. Летом 1480 года он с большим войском подошел к реке Угре, впадавшей в Оку недалеко от Калуги. Польско-литовский король Казимир IV, недовольный тем, что не удалось овладеть Новгородом, обещал помочь Ахмату и стал тоже готовиться к походу на Москву.

Иван III поставил свои полки на противоположном берегу Угры, преградив татарам путь к Москве. Много раз татарские всадники пытались переправиться через реку, но русские встречали их дождем стрел и огнем пушек. Четыре дня продолжался бой на Угре. Потеряв изрядное число своих воинов, Ахмат отказался от переправы.

Шли недели, месяцы, а Ахмат вс„ ждал помощи от поляков. Но Казимиру IV было не до него. На южные земли Польско-Литовского государства напал крымский хан Гирей, союзник Ивана III. Ахмат получил известие, что отряды русских, посланные на судах по Волге Иваном III, напали на территорию Золотой Орды. Наступил ноябрь. Начались морозы. Одетые по-летнему татары стали сильно страдать от холода. Ахмат ушел со своим войском на Волгу. Вскоре он был убит своими соперниками.

Так, объединение русских земель в единое централизованное государство привело к освобождению Руси от татаро-монгольского ига. Российское государство стало самостоятельным. Значительно расширились его международные связи. В Москву приезжали послы из многих стран Западной Европы. Ивана III стали величать государем всея Руси, а Русское государство - Россией. Иван III был женат на племяннице последнего византийского императора -- Софье Палеолог. Его брак был использован для усиления авторитета Москвы. Москву объявили преемницей Византии, центром православия. Византийский герб - двуглавый орел - сделали гербом России. В истории русского народа начался период самостоятельного развития. "Наша великая Русская земля, - писал летописец, - освободилась от ига и начала обновления, как будто перешла от зимы к тихой весне".

Заключение.

Каковы же последствия нашествия монголо-татар для Древнерусского государства? Нашествие кочевников сопровождались массовыми разрушениями русских городов, жители безжалостно уничтожались или уводились в плен. Это привело к заметному упадку русских городов - население уменьшалось, жизнь горожан становилась беднее, захирели многие ремесла. Монголо-татарское нашествие нанесло тяжелый удар основе городской культуры - ремесленному производству. Так как разрушения городов сопровождалось массовыми уводами ремесленников в Монголию и Золотую Орду. Вместе с ремесленным населением русского города утрачивали многовековой производственный опыт: мастера уносили с собой свои профессиональные секреты. Надолго исчезают сложные ремесла, их возрождение началось лишь спустя 15 лет. Навсегда исчезло древнее мастерство эмали. Беднее стал внешний вид русских городов. Качество строительства в последствии также сильно понизилось. Не менее тяжелый урон нанесли завоеватели и русской деревне, сельским монастырям Руси где жило большинство населения страны. Крестьян грабили все и ордынские чиновники, и многочисленные ханские послы, и просто разбойничьи шайки. Страшным был ущерб, нанесенный моноло-татарами крестьянскому хозяйству. В войне погибали жилища и хозяйственные постройки. Рабочий скот захватывался и угонялся в Орду. Ордынские грабители часто выгребали из амбаров весь урожай. Русские крестьяне - пленные были важной статей "экспорта" из Золотой Орды на Восток. Разорение "глады" и "моры" постоянная угроза, рабства - вот, что принесли завоеватели русской деревне. Ущерб, нанесенный народному хозяйству Руси моноголо-татарским и завоевателями, не ограничивался опустошительными грабежами во время набегов. После установления ига огромные ценности уходили из страны в виде "дани" и "запросов". Постоянная утечка серебра и других металлов имела тяжелые последствия для хозяйства. Серебра не хватало для торговли, наблюдался даже "серебряный голод".

Монголо-татарские завоевания привело к значительному ухудшению международного положения русских княжеств. Древние торговые и культурные связи с соседними государствами были насильственно разорваны. Так, например, литовские феодалы использовали ослабление Руси для грабительских набегов. Усилили наступление на Русские земли и немецкие феодалы. Русью был утрачиваемый путь к Балтийскому морю. также были нарушены древние связи русских княжеств с Византией, пришла в упадок торговля. Нашествие нанесло сильный разрушительный удар культуре русских княжеств. В огне монголо-татарских нашествий погибли многочисленные памятники, иконописи и архитектуры.

Завоевания привело к длительному упадку русского летописания, которое достигло своего рассвета к началу Батыева нашествия.

Монголо-татарские завоевания искусственно задерживало распространения товарно-денежных отношений, "законсервировано" натуральное хозяйство.

В то время как западноевропейские государства, не подвергшиеся нападению, постепенно переходили от феодализма к капитализму, Русь, растерзанная завоевателями сохранила феодальное хозяйство. Нашествие явилось причиной временной отсталости нашей страны.

Нашествие также оборвало прогрессивное явление, происходившее в домонгольской Руси, направляемые на ликвидацию феодальной раздробленности и объединение страны, одновременно усиливая княжеские усобицы. Таким образом, монголо-татарское нашествие никак нельзя назвать прогрессивным явлением в истории нашей страны.

Трудно даже представить себе, как бы дорого обошлись человечеству походы монгольских ханов и сколько еще несчастий, убийств и разрушений они могли причинить, если бы героическое сопротивление русского народа и других народов нашей страны, измотав и обессилев противника не остановило нашествия на границах Центральной Европы.

Монголо-татарское нашествие и иго Золотой Орды, последовавшее за нашествием сыграло огромную роль в истории нашей страны. Ведь владычество кочевников продолжалось почти два с половиной столетия и за это время иго сумело положить существенный отпечаток на судьбу русского народа. Этот период в истории нашей страны является очень важным, поскольку он предопределил дальнейшее развитие Древней Руси.

Подлинная история России. Записки дилетанта Гуц Александр Константинович

Как избавились от «татаро-монгольского ига»?

Своеобразно. Царь Ахмат пошел на великого князя Ивана III. Надеялся вернуть былое подчинение московитян, угрожая силой. Было долгое стояние на Угре. Историки судорожно ищут серии маленьких «битв». Поскольку Царь постоял, постоял, да вдруг домой в Орду заспешил. С чего бы это?

Дело все в том, что, пока он стоял да уговаривал нерадивого подданного, Иван III послал отряд в Орду, где оставались женщины, дети и старики, и почти всех побили или в плен увели. Побили не всех, совесть у военных начальников отряда вдруг заговорила. Отряд состоял из тех же татар, только принявших православие. Во главе были царь Уродовлет городецкий и воевода князь Гвоздев звенигородский. Бойню в Орде прекратили после того, как «городецкий мурза имянем Обляз Силный пошепта цареви: «О царю! Нелепо есть великое сие царство до конца опустошити и разорити, отнюду же и ты сам изшел еси и мы вси, и се есть отечество наше. И сего ради идем отсюду: уже бо и тако доволно попленихом и исполнихом, егда како Бог прогневается на нас; но идем отсюду» (Лызлов, 1990. с.42-43). История повторилась, как только Рюриковичи размножились, то стали воевать друг с другом и Киевская Русь ушла в небытие. В Ордынской Руси расплодившиеся цари и царьки, ханы да мурзы, князья и князьки «ударились» в рюриковские игры – Орда пала. Кстати, царь-то был городецкий. Помните Андрея городецкого, славного начальника татарского и погромщика городов русских?

Убил царя Ахмата «нагайский царь Иван имянем» (Лызлов, 1990. с.43).

1. Найти свидетельства о военном сотрудничестве Батыя и Фридриха II Гогенштауфена.

2. Показать, что хан Ногай и русская семья Нагих – родственники.

(А.И. Лызлов в «Скифской истории», и не только он, постоянно пишет не «Ногай», как в учебниках, а «Нагой»).

3. «Астрахань» писали в XVII в. как «Астарахань» (= Астарахань). Возможно ли, что «Тмутаракань» = Тмутарахань = Тму-тарахань. Что тогда означает Ас, Тму, тарахань (тюркские слова?). Eсть версия, что Ас = ассы (народ), а тарахань = тархан (монгольская грамота).

4. Что заставило татар вместо равнинной Германии, где гораздо удобнее действовать коннице, повернуть в гористую и гораздо более бедную Хорватию?

(Бушков, 1998. с.286). В рамках традиционной версии это объяснить невозможно. В нашей версии этот поход, видимо, представлялся монголам как самый надежный способ добить остатки врагов на Аппенинском полуострове.

5. Почему Батый «неожиданно» ушел с берегов Адриатического моря? Не пришли корабли, что должны были переправить их в Италию? (Бушков, 1997. с.169). Возможно, что переправа состоялась, и так появились в Италии знаменитые и загадочные этруски. По версии А.Т. Фоменко именно так и происходило.

6. Почему татары, якобы терпимые ко всем религиям, так нелюбезно встречали посланцев папы? (Бушков, 1998. с.286).

7.4. Четвертый период: татаро-монгольское иго от битвы на Сити (1238) до «стояния на Угре» (1481) - официального конца татаро-монгольского ига на Руси ХАН БАТЫЙ с 1238 годаЯРОСЛАВ ВСЕВОЛОДОВИЧ, 1238–1248, правил 10 лет, столица - Владимир.Пришел из Новгорода , с. 70. Согласно ,